A.大多數(shù)人都擁有自我概念
B.人們會(huì)尋求能夠提升或保持自我概念的產(chǎn)品
C.自我概念與品牌形象的一致性對(duì)于私人產(chǎn)品更重要
D.自我概念具有多個(gè)側(cè)面
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A.營(yíng)銷商倡導(dǎo)高自我復(fù)雜性帶來(lái)的自尊，這是一個(gè)趨勢(shì)
B.當(dāng)消費(fèi)者具有高自我復(fù)雜性時(shí)，營(yíng)銷商必須設(shè)法保證某個(gè)特定的角色身份是呈激活狀態(tài)的，否則無(wú)法尋求一致
C.能夠協(xié)助解決好多重自我之間的摩擦?xí)艿矫β刀际腥巳旱臍g迎
D.自我復(fù)雜性越高，人們?cè)饺菀纂y以挫折
A.社會(huì)比較理論認(rèn)為，人們會(huì)與明星或名人攀比，這導(dǎo)致他們過(guò)度地消費(fèi)
B.社會(huì)比較可能會(huì)促進(jìn)人們?cè)谙M(fèi)上的攀比
C.通過(guò)社會(huì)比較，告知消費(fèi)者可以借助該產(chǎn)品勝出，這是一種有效的營(yíng)銷方式
D.在缺乏直接的自然標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，人們常常通過(guò)與他人比較進(jìn)行自我評(píng)價(jià)
A.社會(huì)認(rèn)同是自我知識(shí)的重要來(lái)源
B.對(duì)于本土化產(chǎn)品，強(qiáng)調(diào)中國(guó)人的國(guó)家認(rèn)同感只會(huì)適得其反
C.人們的自尊在一定程度上依賴于他們對(duì)所屬內(nèi)群體的評(píng)價(jià)
D.社會(huì)認(rèn)同源于個(gè)人的社會(huì)群體成員身份
A.媒體不是社會(huì)化的主要方式
B.研究發(fā)現(xiàn)，閱讀時(shí)尚雜志與購(gòu)物量的關(guān)系存在正相關(guān)
C.按照社會(huì)化，營(yíng)銷商應(yīng)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品中所蘊(yùn)含的故事
D.將產(chǎn)品捆綁進(jìn)入消費(fèi)者社會(huì)化的內(nèi)容是一種有效的營(yíng)銷方式
A.個(gè)體的社會(huì)關(guān)系
B.個(gè)體的社會(huì)關(guān)系和比較重要的“身外之物”
C.家族所流傳的物件，包括房產(chǎn)等
D.重要的物品，如汽車、手表等
A.社會(huì)化
B.文化
C.個(gè)體對(duì)自己物理特征的認(rèn)識(shí)
D.潛意識(shí)的動(dòng)機(jī)
A.品牌也可以展示多重自我
B.自我概念清晰的個(gè)體，更注重自我的標(biāo)準(zhǔn)而不是外界的眼光
C.營(yíng)銷商肯定消費(fèi)者所屬的群體，提高其自尊，是一種可行的營(yíng)銷方式
D.社會(huì)化讓人們獲得了關(guān)于自我的知識(shí)
A.公我意識(shí)越高，越在意別人怎么看待自己
B.與私我意識(shí)相悖
C.公我意識(shí)與個(gè)體在衣飾上的花費(fèi)存在正相關(guān)
D.公我意識(shí)是自我調(diào)節(jié)的一種重要方式
最新試題
Z世代在消費(fèi)者行為方面，呈現(xiàn)出的特征包含（）
中國(guó)Z世代的成長(zhǎng)背景包含（）
消費(fèi)者購(gòu)買前，一般會(huì)有已認(rèn)知的品牌進(jìn)入其潛意識(shí)的備選清單，并可分為（）三個(gè)區(qū)域。
消費(fèi)者對(duì)的感實(shí)體或虛擬商店的感知主要看兩個(gè)變量（）
VALS將消費(fèi)者的基本動(dòng)機(jī)劃分為（）
關(guān)系文化與關(guān)系消費(fèi)有哪些（）
Z世代不但是新消費(fèi)的群體，也是新消費(fèi)最活躍的（）
TOFA模型主要研究（）指數(shù)。
簡(jiǎn)述意見(jiàn)領(lǐng)袖成為重要的信息源的原因。
影響區(qū)域消費(fèi)差異主要有哪些因素（）