是根據(jù)五行相生規(guī)律確定的治療方法。即溫腎陽而補(bǔ)脾陽的一種方法，又稱溫腎健脾法、溫補(bǔ)脾腎法。適用于腎陽虛而脾陽不振之證。
本臟之病傳至他臟，他臟之病也可傳至本臟，這種病理上的相互影響即為傳變。
是我國古代的唯物辯證觀，是以木、火、土、金、水五種物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化來解釋自然界和人體變化規(guī)律的學(xué)說。
最新試題
急則治其標(biāo)
何謂“因地制宜”？試舉例說明之。
何謂調(diào)整陰陽？
《素問．至真要大論》：“逆者（），從者（）”。
治則與治法有何不同？
扶正，適用于（）虛為主要矛盾，而邪氣也不盛的（）病證。
何謂“標(biāo)”、“本”？為什么強(qiáng)調(diào)“治病求本”？
寒因寒用與熱因熱用有何區(qū)別？
用“扶正怯邪并用法”所治療的病證有（）
用苦寒瀉火藥治療某些熱病，熱象反而加重采用（）