A.教育為主、懲罰為輔
B.懲罰為主、教育為輔
C.教育與懲罰并重
D.開(kāi)除學(xué)籍
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A.隸書(shū)
B.小篆
C.棺書(shū)
D.行書(shū)
A.求真務(wù)實(shí)精神
B.人文關(guān)懷精神
C.獨(dú)立自主意識(shí)
D.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神
A.學(xué)校負(fù)責(zé)人教育思想的轉(zhuǎn)變
B.整個(gè)社會(huì)的支持和認(rèn)可
C.教師生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地創(chuàng)造
D.教師教育教學(xué)水平的提高
A.業(yè)務(wù)水平
B.工作態(tài)度
C.工作成績(jī)
D.工作年限
A.不能因?yàn)樽约旱某晒蚴《蛳不虮?br />
B.不能因?yàn)榄h(huán)境的好壞和自己的得失而或喜或悲
C.不能因?yàn)樽约旱奈镔|(zhì)條件好壞而或喜或悲
D.不能因?yàn)樽约簭?qiáng)于別人或不如別人而或喜或悲
A.《中華人民共和國(guó)憲法》
B.《中華人民共和國(guó)教育法》
C.《中華人民共和國(guó)教師法》
D.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》
A.如果李浩沒(méi)考上清華大學(xué)，那么鄭爽和孫楠也都考不上北京大學(xué)
B.如果鄭爽和孫楠考上了北京大學(xué)，那么李浩考上了淸華大學(xué)
C.如果鄭爽沒(méi)考上北京大學(xué)，那么李浩沒(méi)考上清華大學(xué)
D.如果孫楠考上了北京大學(xué)，那么李浩考上了清華大學(xué)
A.數(shù)學(xué)家都是教育家
B.有的數(shù)學(xué)家是教育家
C.教育家都是數(shù)學(xué)家
D.教育家都不是數(shù)學(xué)家
A.學(xué)前教育、小學(xué)教育、中學(xué)教育、大學(xué)教育
B.學(xué)前教育、初等教育、中等教育、職業(yè)教育
C.學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等教育、成人教育
D.學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育
A.祈禱姻緣美滿(mǎn)
B.祭祀先祖先人
C.祝愿健康長(zhǎng)壽
D.期盼合家團(tuán)圓
最新試題
冠禮在我國(guó)傳統(tǒng)文化中為什么占據(jù)極為重要的地位？在今天有何意義？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。
曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。
理學(xué)，也叫道學(xué)，是宋明儒家哲學(xué)思想，影響深遠(yuǎn)。很多思想家為理學(xué)的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。下列理學(xué)家中，人稱(chēng)“濂溪先生”的是（）。
某家幼兒園組織商業(yè)演出。該幼兒園的做法（）。
小刺猬，去理發(fā)，嚓嚓嚓，嚓嚓嚓，理完發(fā)，瞧瞧他，不是小刺猬，是個(gè)小娃娃。這首兒歌的作者是（）。
根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》下列不屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)職權(quán)的是（）。
國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛(ài)國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。
徐老師正在分組活動(dòng)中指導(dǎo)幼兒，一起身，衣服上的胸針勾住了晶晶的頭發(fā)，晶晶害怕的哭了，徐老師小心的把晶晶的頭發(fā)與胸針?lè)珠_(kāi)，接下來(lái)徐老師應(yīng)該（）。
小班的保育員徐老師正在照顧兩個(gè)不肯吃飯的孩子，這時(shí)京京端著空碗還想吃飯，徐老師轉(zhuǎn)頭對(duì)正在使用電腦的陳老師說(shuō)，幫京京舀一點(diǎn)飯，陳老師回應(yīng)這是你的工作，我有我的事情要做，陳老師的做法違背了教師職業(yè)道德要求是（）。
請(qǐng)依據(jù)材料，用教師觀的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析該老師的行為。