A.氣質(zhì)性維度、情緒性維度、意志性維度
B.情緒性維度、內(nèi)外向維度、精神質(zhì)維度
C.情緒性維度、氣質(zhì)性維度、穩(wěn)定性維度
D.內(nèi)外向維度、精神質(zhì)維度、穩(wěn)定性維度
E.氣質(zhì)性維度、內(nèi)外向維度、穩(wěn)定性維度
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最新試題
（）的作用是在意識(shí)和潛意識(shí)之間起著“稽查者”的作用，不準(zhǔn)潛意識(shí)中的本能沖動(dòng)和欲望侵入意識(shí)層。
弗洛伊德認(rèn)為，性欲是推動(dòng)人的行為的最原始的動(dòng)力，人的一切活動(dòng)都是圍繞著滿(mǎn)足性欲而展開(kāi)的，人類(lèi)的活動(dòng)動(dòng)機(jī)和社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域無(wú)不具有性的意義。因此，泛性論成為精神分析學(xué)說(shuō)最重要的的概念。
（）的現(xiàn)象屬于聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。
精神分析的人格結(jié)構(gòu)理論給我們的啟示有（）
有關(guān)氣質(zhì)的論述，正確的有（）。
弗洛伊德的學(xué)說(shuō)已經(jīng)成為西方人文科學(xué)發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)，也成為許多社會(huì)科學(xué)家的一種思維模式和方法論基礎(chǔ)。
弗洛伊德認(rèn)為，意識(shí)結(jié)構(gòu)和人格結(jié)構(gòu)是一種動(dòng)態(tài)關(guān)系，推動(dòng)它們發(fā)展的最大的、唯一的動(dòng)力就是一種被稱(chēng)之為“（）”的性欲能量，性欲的背后蘊(yùn)藏著一種潛力，驅(qū)使人們?nèi)プ非罂旄小?/p>
人們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的挫折，有的人積極面對(duì)，有的人消極應(yīng)付。下面哪些應(yīng)對(duì)方式是積極的？（）
本我（id）是指最原始的我，它像一口本能和欲望沸騰的大鍋，即有強(qiáng)大的非理性的心理能量，它急切地想尋找出路，一味追求滿(mǎn)足，它所遵循的原則是快樂(lè)原則。
社會(huì)化情緒主要包括（）。