A.句讀古代醫(yī)書(shū)，必須既符合文理，又符合醫(yī)理
B.句讀有音讀和義讀之別
C.要正確無(wú)誤地給古代醫(yī)書(shū)句讀，只需要具備中醫(yī)藥方面的知識(shí)
D.中國(guó)古書(shū)大多沒(méi)有斷句，讀書(shū)須邊讀邊斷
E.重視句讀的訓(xùn)練，推求正確的句讀，歷來(lái)是治學(xué)的重要門(mén)徑
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A.醫(yī)之道所以難言者，蓋若此而已。烏傷賈思誠(chéng)，濂之外甥也，性醇介，有君子之行。
B.所謂邦無(wú)道危行言，孫學(xué)士固不求人知，人又何能知學(xué)士也。
C.睡者，六字真言之一。能睡則陰氣自復(fù)，交骨亦開(kāi)矣。
D.故適寒涼者脹，之溫?zé)嵴忒?，下之則脹已，汗之則瘡已。
E.衄家不可發(fā)汗。汗出，必額上陷脈緊急，直視不能，不得眠。
A.鼽謂鼻中水出，衄謂鼻中血出
B.《禮記·月令》日：季秋行夏令，則民多鼽嚏
C.直行者謂之經(jīng)，傍出者謂之絡(luò)
D.后倒日僵，前倒日仆
E.五臟之氣，為陰氣也；六腑之氣，為陽(yáng)氣也
A.奪，去也
B.徐徐，緩也
C.微，細(xì)小也
D.居，不動(dòng)也
E.樞，謂樞要
A.訛
B.衍
C.倒
D.奪
E.猶
A.音序法
B.引證法
C.描述法
D.比較法
E.對(duì)釋法
A.讀為
B.句讀
C.讀若
D.讀如
E.之為言
A.臣斯十世，此之謂也（《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》）
B.雖有大風(fēng)苛毒，弗之能害（《素問(wèn)·生氣通天論》）
C.人之多臥者，何氣使然（《靈樞·大惑論》）
D.五脈安出？五色安見(jiàn)（《靈樞·五閱五使》）
E.不之疾瀉，不能移之（《靈樞·通天》）
A.家人車載欲往就醫(yī)（《華佗傳》）
B.量其意趣，加字以昭其義（《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注》序）
C.靡不縷指而臚列焉（《類經(jīng)》序）
D.其民樂(lè)野處而乳食（《素問(wèn)·異法方宜論》）
E.當(dāng)是之時(shí)，可湯熨及火灸刺而去之（《素問(wèn)·玉機(jī)真藏論》）
A.離開(kāi)
B.前往
C.除掉
D.距離
E.收藏
A.主
B.尸
C.知
D.臨
E.典
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“醫(yī)案人或不識(shí)，所系尚無(wú)輕重”的“輕重”是：（）。
“耶之初客，外則始在皮毛”的“耶”是：（）。
以下句中的“幸”表“希望”義的有：（）。
本為古代軍事術(shù)語(yǔ)的是：（）。
在“每調(diào)氣度脈，浪決人生死，亦時(shí)或有驗(yàn)”中，“浪”之釋義可以是：（）。
以下與“讀者幸勿以辭害意”中，“以辭害意”之訓(xùn)釋有關(guān)的是：（）。
“風(fēng)鹢煙江”的“鹢”是：（）。
含有語(yǔ)本《詩(shī)經(jīng)》的是：（）。
以下詞語(yǔ)表“低濕之地”之義的有：（）。
根據(jù)《黃帝素問(wèn)提要》所述，林億認(rèn)為王冰所補(bǔ)之卷不是《內(nèi)經(jīng)》原文，其理由是什么？