A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.產(chǎn)前優(yōu)生學診斷
E.克隆
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A.研究人員為了醫(yī)學科學的發(fā)展而進行研究，是道德的
B.研究人員選擇"貧窮的患了梅毒的非裔美國黑人"作為受試者，表明了對弱勢人群的關注，是道德的
C.研究人員沒有讓受試者使用青霉素治療梅毒，違背了有利原則
D.研究人員讓受試者服用"安慰劑"，所以實驗是道德的
E.研究人員的目的是為了了解梅毒的發(fā)展過程，因此，未給受試者使用青霉素治療是道德的
A.無人監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
B.別人無法監(jiān)督時注意不違背醫(yī)德
C.有錯誤思想干擾時注意加以抵制
D.堅持從小事上點點滴滴做起
E.堅持醫(yī)德修養(yǎng)的高度自覺性、堅定性、一貫性
A.該醫(yī)生沒有征得死亡病人家屬同意，自行摘走角膜，違反了知情同意權
B.該醫(yī)生為了搶救患者才摘走角膜，他的做法沒有錯誤
C.該病人已死亡，不用征求家屬的同意
D.醫(yī)生有自主權摘走角膜，但最好跟家屬商量一下
E.該醫(yī)生不用請示上級同意，也不用和家屬商量
A.被動安樂死的實施
B.主動安樂死的實施
C.自愿安樂死的實施
D.非自愿安樂死的實施
E.臨終關懷
A.大腦、中腦、小腦和腦干的不可逆的死亡
B.呼吸停止、瞳孔對光反射消失
C.通常不能維持很長時間
D.大腦皮質(zhì)和腦干死亡
E.以上都不存在
A.人權的一個基本組成部分
B.是人的自然權利
C.是人類的生存和延續(xù)所不可缺少的
D.在保護生殖權利與調(diào)節(jié)人口之間存在著矛盾
E.有悖于我國計劃生育原則
A.護理道德是一種社會意識形態(tài)
B.護理科學發(fā)展的快慢對護理道德影響不大
C.護理道德是一種職業(yè)道德
D.護理道德受一定的社會經(jīng)濟關系的制約
E.護理道德受社會道德的制約
A.維持契約關系，完全按患者要求辦，開單做CT檢查
B.維持契約關系，堅決按醫(yī)生意見辦，待腦電圖檢查后再定
C.維持契約信托關系，說服患者先行體格檢查，然后酌情處理
D.維持信托關系，對不信賴者拒絕接診
E.維持信托關系，先做CT和腦電圖并進行會診，然后體檢
A.一心赴救
B.精勤不倦
C.不分貴賤
D.科學嚴謹
E.清廉正直
A.尊重、理解、關心、幫助
B.由病人自己管理
C.由家屬照顧
D.嫌臟、嫌臭，漠不關心
E.埋怨患者，做了多次治療后，仍不能自理
最新試題
若評價該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是（）
若不將事故實情告知患者及家屬，對這種做法最正確的評價是（）
本案例患者上告法庭，最主要理由是（）。
醫(yī)學模式轉變在醫(yī)學倫理學方面的重要性是指（）
目前廣泛應用的人類生育控制技術不包括（）
對患者語言功能恢復有幫助的手段是（）。
指導合作型的護患關系模式的特點是（）
對肺心腦病病人，可采用的護患關系模式是（）
醫(yī)學倫理原則不含有（）
某女患者頭痛數(shù)月，遇到感冒和月經(jīng)來潮時疼痛加重。出于徹底檢查的目的到醫(yī)院堅決要求做CT檢查，被醫(yī)師拒絕。醫(yī)師開出腦電圖檢查單和請耳鼻喉科會診單，患者很不滿意。為構建和諧醫(yī)患關系，該醫(yī)師應該（）