A.充分地傳授知識
B.尊重學(xué)生人格，關(guān)注個體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
D.讓學(xué)生自主地選擇課程
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A.以升學(xué)為最終目的
B.升學(xué)是為了就業(yè)
C.以人為核心，以促進(jìn)人的發(fā)展為目的
D.以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
A.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)
B.稍作停頓，批評該學(xué)生影響課堂秩序
C.請小明上講臺為大家演示
D.跟小明說下課談?wù)?/p>
A.教師的專業(yè)品質(zhì)包括積極的教育情感
B.教師應(yīng)具備關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德
C.教師勞動具有示范性的特點(diǎn)
D.教師應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績放在第一位
A.教師甲：荀子從唯物主義的認(rèn)識論出發(fā)，把教學(xué)或?qū)W習(xí)的過程具體化為聞、見、知、行四個環(huán)節(jié)，并把行看做是教學(xué)的最終目標(biāo)
B.教師乙：荀子認(rèn)為教學(xué)只要盡量發(fā)揮我的本心，擴(kuò)充我的善性，就可以知天了
C.教師丙：荀子對教學(xué)過程的分析在一定程度上揭示了教學(xué)過程的客觀規(guī)律
D.教師丁：荀子認(rèn)為教學(xué)的認(rèn)識過程，從感性到理性，最終在于實(shí)踐"行"，只有學(xué)而能行，才能算完全的認(rèn)識
A.向?qū)W生訴苦
B.不予理睬，繼續(xù)課堂教學(xué)
C.在班上宣讀字條，并檢討自己，感謝這位寫字條的學(xué)生
D.不上課，揪出寫字條的學(xué)生
A.尊重兒童
B.重視兒童積極情感體現(xiàn)
C.重視兒童學(xué)習(xí)的自律性
D.重視兒童的主動操作
A.學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者
B.課程的建設(shè)者和開發(fā)者
C.課堂教學(xué)的管理者
D.課堂教學(xué)的組織者
A.傳道者
B.研究者
C.示范者
D.解惑者
A.兒童平均發(fā)展
B.兒童全面和諧發(fā)展
C.創(chuàng)造力的培養(yǎng)
D.兒童智力的開發(fā)
A.德育
B.勞動技術(shù)教育
C.體育
D.智育
最新試題
“一把鑰匙開一把鎖”“對癥下藥”“量體裁衣”反映了人的發(fā)展的（）。
目前，由于升學(xué)競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實(shí)性矛盾，我國的學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式中，而這種競爭也影響到學(xué)前教育階段，如社會上風(fēng)行的“零歲方案”“神童方案”。一些家長和幼教機(jī)構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或受到經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動，辦起了各式各樣的興趣班、特長班。請從如何正確理解我國學(xué)前教育目標(biāo)這一角度分析以上現(xiàn)象。
教師要公正地對待學(xué)生，首先是要真正（）。
狼孩的故事說明了教育必須順應(yīng)兒童發(fā)展的（）特點(diǎn)。
問題：請你從學(xué)生觀的角度，評析該教師的教育行為。
問題：結(jié)合教師職業(yè)理念的相關(guān)知識，分析美、日、中三國教育的差異。
教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）。
對童年期的學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識和淺顯的道理；在教學(xué)方法上，多采用直觀教具。這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的（）特點(diǎn)。
當(dāng)今社會的教育，有進(jìn)一步將對青少年兒童的教育“成人化”的趨勢，這一現(xiàn)象違背了個體身心發(fā)展的（）的規(guī)律。
在一個人的發(fā)展過程中，有的方面在較低的年齡階段就達(dá)到了較高的水平，有的方面則要到較高的年齡階段才能達(dá)到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有（）。