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20年前，我是一名師范生，走出師范大學的校門后，成為一名教師。20年來，我感受最深刻的就是：不斷塑造自我，努力提高自身素質(zhì)的重要性。
在自我塑造中，最重要的是心靈的塑造，這是對高尚精神境界的追求。我愛學生，學生也愛我。我喜歡和學生在一起生機勃勃地生活……雖然青春早已逝去，但是，我覺得我的心永遠是年輕的。
這樣的精神追求驅(qū)動著我、鞭策著我，不敢怠惰、不肯荒廢，我會為尋找孩子觀察的野花在郊外的河岸、田埂專心致志地甄別、挑選；我會為了孩子第一次感知教材獲得鮮明的印象，在家人熟睡的時候一個人在廚房里練習“范讀課文”；夜深人靜之時，我進入教材所描繪的境界時會被文章中的人物深深感動，從而一個個巧妙的構(gòu)思如涌之泉流瀉而出；課堂中，我的一舉手、一投足都能使學生心領神會；一場大雪后，我會興致勃勃地帶著孩子們?nèi)フ蚁灻罚タ赐n翠的“松樹公公”，和孩子們在雪地上打雪仗。當孩子們把雪球扔向我時，我笑得比孩子們還要開心，仿佛一下子年輕了許多歲。
我在師范大學時，不僅認真學好各門功課，還認真學畫畫、練美術字、參加詩朗誦會、創(chuàng)作舞蹈。我也很喜歡音樂，學指揮、練習彈琴。夏天在小小的琴房里練彈琴，盡管蚊子叮，渾身是汗，卻樂趣無窮，整個身心都沉醉在琴聲中了。這些在我后來的工作中發(fā)揮了很大的作用。
當教師之后，我堅持每天黎明即起，坐在校園的荷花池畔背唐詩、宋詞，背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈爾等中外名家的詩篇，用優(yōu)美的詩篇來陶冶自己的情操，我摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩篇就有厚厚的幾本。20年來，為了搞教育科研，我又如饑似渴地學習教育學、心理學和美學，還閱讀了許多中外教育家的論述及國外教學實驗的資料，做了不少卡片。學習對一個教師來說是永無止境的追求。我常常用屈原的話來鼓勵自己，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

20年前，我是一名師范生，走出師范大學的校門后，成為一名教師。20年來，我感受最深刻的就是：不斷塑造自我，努力提高自身素質(zhì)的重要性。
在自我塑造中，最重要的是心靈的塑造，這是對高尚精神境界的追求。我愛學生，學生也愛我。我喜歡和學生在一起生機勃勃地生活……雖然青春早已逝去，但是，我覺得我的心永遠是年輕的。
這樣的精神追求驅(qū)動著我、鞭策著我，不敢怠惰、不肯荒廢，我會為尋找孩子觀察的野花在郊外的河岸、田埂專心致志地甄別、挑選；我會為了孩子第一次感知教材獲得鮮明的印象，在家人熟睡的時候一個人在廚房里練習“范讀課文”；夜深人靜之時，我進入教材所描繪的境界時會被文章中的人物深深感動，從而一個個巧妙的構(gòu)思如涌之泉流瀉而出；課堂中，我的一舉手、一投足都能使學生心領神會；一場大雪后，我會興致勃勃地帶著孩子們?nèi)フ蚁灻?，去看望蒼翠的“松樹公公”，和孩子們在雪地上打雪仗。當孩子們把雪球扔向我時，我笑得比孩子們還要開心，仿佛一下子年輕了許多歲。
我在師范大學時，不僅認真學好各門功課，還認真學畫畫、練美術字、參加詩朗誦會、創(chuàng)作舞蹈。我也很喜歡音樂，學指揮、練習彈琴。夏天在小小的琴房里練彈琴，盡管蚊子叮，渾身是汗，卻樂趣無窮，整個身心都沉醉在琴聲中了。這些在我后來的工作中發(fā)揮了很大的作用。
當教師之后，我堅持每天黎明即起，坐在校園的荷花池畔背唐詩、宋詞，背郭沫若、艾青、普希金、海涅、泰戈爾等中外名家的詩篇，用優(yōu)美的詩篇來陶冶自己的情操，我摘抄的古今中外的優(yōu)秀詩篇就有厚厚的幾本。20年來，為了搞教育科研，我又如饑似渴地學習教育學、心理學和美學，還閱讀了許多中外教育家的論述及國外教學實驗的資料，做了不少卡片。學習對一個教師來說是永無止境的追求。我常常用屈原的話來鼓勵自己，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。

星期一，梁老師埋怨地說：“孩子在家過了一個雙休日，再回到幼兒園后，許多良好的行為習慣就退步了，不認真吃飯，亂扔東西，活動時喜歡說話，真不知孩子在家時，家長是怎么教育的?”站在一旁的周老師頗有同感地說：“是啊，如果家長都能按我們的要求去教育孩子，我們的工作就好做多了!”梁老師接著說：“可這些家長不按我們的要求去做倒也罷了，還經(jīng)常給我們提這樣那樣的意見，好像我們當老師的還不如他們懂得多，真拿這些家長沒有辦法……”
請你運用幼兒園與家庭相互配合的有關理論，分析和評論兩位老師的教育觀點，并具體談談家園合作對幼兒發(fā)展的重要意義與目前存在的誤區(qū)。